Статья рассказывает о двух видах пустоты, которые помогают достичь Просветления в тибетском буддизме. Один из них - это коренное воззрение, которому учил исторический Будда 2550 лет назад. Второй вид пустоты заключается в понимании, что все страдания обусловлены незнанием причинности. Статья также говорит о том, что позитивные поступки приводят к приятным плодам, а вредные - к страданию.